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Promocionan cultivo de algodón en Delicias y Meoqui
Agricultores promueven su producto para el estado
Redacción
7 de diciembre de 2021, 19:57
Chihuahua.- Animados por los precios altos en el mercado, un grupo de 20 agricultores de los municipios Delicias y Meoqui se encuentra promoviendo el cultivo del algodón en la región, el cual casi desapareció en los últimos dos años por la baja rentabilidad pero que nuevamente podría convertirse en el “oro blanco”.
Octavio Flores Licón, agricultor y presidente de la Junta Local de Sanidad Vegetal en Delicias, indicó que son varios los productores que buscan retomar la siembra del algodonero porque los precios internacionales de la fibra se han elevado, hasta en 107 dólares el quintal.
Recordó que en los años recientes la baja en los precios generó un declive fuerte en el cultivo del algodón, de tal manera que prácticamente desapareció de los campos, pues en 2019 se establecieron solamente 35 hectáreas en el Distrito de Riego 005 y este 2021 la superficie se redujo a doce hectáreas.
Las doce hectáreas mencionadas se cultivaron en un predio cercano al seccional de Lázaro Cárdenas, municipio de Meoqui, por parte de una compañía que hizo pruebas con semillas.
Otra de las razones por las cuales los agricultores buscan retomar la siembra del algodón es porque requiere menos agua que otros cultivos como la cebolla, la alfalfa, el maíz, el chile y el nogal. Además, tampoco requiere de aplicar muchos agroquímicos.
“Debido a la escasez es un cultivo que nos puede aguantar la escasez del agua, sobre todo que es un cultivo que ahorita no requiere tantos insecticidas como antes, pues no hay gusano rosado, picudo; entonces se puede con una o dos aplicaciones”, explicó Octavio Flores.
Las únicas plagas que podrían afectar a las matas del algodonero son la chinche y la mosca blanca, para las cuales se necesitarían igualmente aplicaciones mínimas de veneno.
Octavio Flores, quien el año antepasado cultivó 35 hectáreas de algodón en su rancho, destacó que los productores tendrían también a su favor el aspecto de la comercialización si se logra una colaboración con un grupo de menonitas, dueños de una planta despepitadora.
Indicó que en su caso la venta de la fibra blanca fue rápida, pues en menos de un mes los menonitas, más serios en su trabajo, ya le habían pagado la cosecha, mientras que en otras plantas despepitadoras tardaban hasta tres meses.
No obstante, todavía está pendiente resolver el problema de la semilla transgénica, ya que la Semarnat no ha otorgado a los productores el permiso para utilizarla. Se está gestionando ante la dependencia federal, a fin de obtener la autorización y comenzar con las siembras en abril próximo.
Con información de Saúl Ponce | El Heraldo de Chihuahua
Sofocan bomberos incendio en vivienda de la colonia Partido Romero
Carlos Sánchez Colunga
27 de February del 2026, 07:37
Ciudad Juárez.— La mañana de este viernes se registró un incendio en una vivienda ubicada en el cruce de las calles Brasil y 20 de Noviembre, en la colonia Partido Romero, en Ciudad Juárez.
De acuerdo con los primeros reportes, el fuego inició en la parte trasera del domicilio, donde había algunos muebles, y posteriormente se extendió a una palmera del patio, alcanzando parte del techo de la vivienda.
En el lugar habitaban cinco personas, entre ellas dos bebés, quienes lograron ponerse a salvo mientras arribaban los cuerpos de emergencia.
Elementos del Departamento de Bomberos sofocaron las llamas y evitaron que el incendio se propagara a viviendas contiguas. Peritos determinarán las causas del siniestro.
Lanza Policía de El Paso concurso para prevenir el consumo de alcohol en menores
27 de February del 2026, 07:03
El Paso.- La Junta Asesora de Ciudadanos del Departamento de Policía de El Paso ha lanzado una convocatoria para que los estudiantes de la comunidad demuestren su talento y compromiso social a través del concurso de videos cortos: "Sé el mejor YO - ¡Sin alcohol!".
El objetivo de esta iniciativa es fomentar la prevención del consumo de alcohol en menores de edad mediante mensajes positivos y originales creados por los mismos jóvenes. Los participantes deberán producir un video que refleje la importancia de alcanzar su máximo potencial sin la influencia de sustancias.
Las autoridades informaron que los trabajos serán evaluados bajo tres criterios principales:
- Creatividad: Originalidad en la narrativa y el enfoque del mensaje.
- Calidad técnica: Manejo de imagen, audio y edición.
- Representación del tema: Qué tan efectivo es el video para transmitir el lema "Sé el mejor yo - Sin alcohol".
El certamen otorgará reconocimientos en diversas categorías, incluyendo un gran premio, menciones para los subcampeones y el premio People's Choice, donde el público podrá participar en la elección.
La fecha límite de entrega es el 1 de abril. Los ganadores se anunciarán el 25 de abril.
Los estudiantes interesados en participar pueden encontrar las bases completas y el formulario de registro en la sección Get Involved del sitio oficial. También está disponible un código QR en los carteles oficiales distribuidos en las comandancias regionales y escuelas locales.
Devoción religiosa de ‘El Mencho’: Altar, Salmo 91 y santos en su último refugio
Associated Press
27 de February del 2026, 07:03
Ciudad de México.- Cuando se habla de un temido narcotraficante como lo fue el mexicano Nemesio Oseguera Cervantes, “El Mencho ”, pocos pensarían que tuvo momentos de flaqueza. Pero los hallazgos que se encontraron en el que fue su último refugio al sur del estado de Jalisco, donde fue abatido domingo por las fuerzas militares, revelaron un lado oculto del líder del poderoso Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG); su fervor religioso.
En uno de los cuartos de su casa, al que ingresaron medios locales, se encontró un cristo colgado en la pared y un pequeño mueble de madera con un improvisado altar donde había cuatro veladoras y las imágenes de la Virgen de Guadalupe y San Judas Tadeo, muy populares en México y el resto del continente y de San Chárbe l, un monje y sacerdote maronita libanés que fue canonizado en 1977 y que es venerado mundialmente por cristianos y musulmanes.
A un lado de las imágenes había una hoja de papel en la que estaba escrita a mano el Salmo 91, que los católicos suelen invocar para pedir la protección de Dios ante peligros, temores y adversidades.
En el lugar también se encontraron otras cartas, presumiblemente dirigidas al “El Mencho” al que identificaban como “compadrito”, con mensajes religiosos en los que se hacía alusión a San Judas Tadeo, que tiene entre sus devotos a pandilleros, drogadictos y exconvictos.
La presencia de figuras religiosas se extendía hasta el patio trasero de la casa ubicada en un exclusivo complejo de la localidad de Tapalpa, a unos 100 kilómetros al sur de Guadalajara, capital de Jalisco. Frente a una cantera había dos grandes piedras con imágenes talladas de la Virgen de Guadalupe y San Judas Tadeo.
La narcocultura y la religión.
Durante sus casi dos décadas de reinado frente al CJNG, Oseguera Cervantes siempre se mantuvo bajo perfil y no trascendió mucho de su vida personal fuera de los crímenes y matanzas que cometió su organización a lo largo del país, que lo consolidaron como uno de los capos mexicanos más sanguinarios.
Aunque el descubrimiento del lado religioso del capo podría suscitar disonancias, para estudiosos de la llamada “narcocultura” como el Fabián Acosta Rico, investigador de la Universidad de Guadalajara y del Centro de Estudios de las Religiones en México (Cerem) no resulta ninguna sorpresa.
“No podemos desvincular la religiosidad de la violencia”, afirmó Acosta Rico al asegurar que la historia del mundo está plagada de ejemplos que muestran esa interrelación, y recordó el Código Bushido de los samuráis que estaba permeado de creencias budistas zen, y la temible mafia siciliana de la Cosa Nostra que solía utilizar en los rituales de iniciación de sus miembros estampas de la Virgen o el santo patrón de la familia.
El especialista explicó que el caso del “El Mencho” no se puede hablar de un fervor religioso tradicional propio del cristianismo, sino de una “religiosidad popular, una religiosidad de lo inmediato, de la vida cotidiana”.
“El hombre acude a Dios no esperando el perdón de los pecados, ni tampoco la salvación de su alma, sino porque tiene hambre, porque tiene frío, porque se siente acosado o amenazado por un peligro”, agregó.
Religiosidad de los narcos mexicanos
La presencia de la religiosidad no es ninguna novedad entre los narcos en México, un país mayoritariamente católico.
Desde la Conferencia del Episcopado de México (CEM) se ha cuestionado el uso de las imágenes religiosas entre los grupos criminales y se ha rechazado abiertamente el culto a la Santa Muerte, una manifestación cultural y espiritual que fusiona tradiciones prehispánicas y católicas representada por una figura de un esqueleto cubierto con un hábito.
Hay evidencias documentadas de algunos capos como el exlíder condenado del Cártel de los Beltrán Leyva, Édgar Valdez Villarreal, alias La Barbie , quien según la periodista Anabel Hernández, era profundamente devoto de la Virgen de Guadalupe.
También hay registros visuales de Ovidio Guzmán López, alias El Ratón, uno de los hijos del exlíder condenado del Cartel de Sinaloa, Joaquín “El Chapo” Guzmán, quien durante su primera captura y posterior liberación, en octubre del 2019, llevaba colgado en su cuello un escapulario del Santo Niño de Atocha. Guzmán López fue recapturado en enero del 2023 y extraditado a Estados Unidos nueve meses después.
Sobre el impacto que puede generar, particularmente en la Iglesia católica, el uso de sus imágenes por parte de los narcotraficantes, Acosta Rico dijo que en los tiempos actuales de libertad religiosa cualquier persona “puede, sin problema, hacer uso de los símbolos religiosos a su placer ya su idea”, y agregó que “la Iglesia ya perdió el poder para poder implementar una normatividad y una regulación del uso de sus símbolos religiosos”.