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Pintó 'Spaik' su última obra en Ciudad Juárez

Su última entrevista fue aquí en Netnoticias

Mónica Delgado
Mónica Delgado
Mónica Delgado
Mónica Delgado

16 de abril de 2025, 17:38

Ciudad Juárez.- A través de las redes sociales del presidente municipal Cruz Pérez Cuellar, se dio a conocer el fallecimiento del muralista mexicano Israel Guerra Romero, conocido como ‘Spaik’ a los 38 años.

Se desconocen las causas de su muerte, sin embargo, amigos, conocidos, colegas y compañeros del muralista se han mencionado al respecto, tomándolos por sorpresa.


En Ciudad Juárez tuvo la oportunidad de participar en diferentes proyectos, en el 2020 para la tienda de accesorios para cigarrillos, en el 2024 en el Chanza Art Bazar de S-Mart como tatuador y el último proyecto fue el pasado 31 de marzo del 2025, cuando llegó hasta la frontera para ser parte del ‘Control Festiva’, dejando su última obra de la Plaza Cervantina.

Spaik deja una trayectoria de 22 años, con obras por diferentes partes del mundo, como Francia, España, Inglaterra, Ecuador, Colombia, Ibiza, Egipto, por supuesto México entre otros países, convirtiéndose en uno de los pocos muralistas mexicanos que ha logrado trascender en el mundo.


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Originario de Tlaxcala, Israel mencionó para Netnoticias en su última entrevista para los medios de comunicación que para él era de suma importancia dejar parte de México en diferentes partes del mundo, la cultura, los colores, hasta los animales, por eso es que en la mayoría de sus obras resaltan los alebrijes.


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“Yo mismo dije… pero si aquí tengo un chingo de cultura, yo creo que me toca a mí poder enaltecer esta parte de Latinoamérica en los muros, como lo hace el cine en la pantalla grande ante lo majestuoso de los formatos”, destacó Spaik.



Lanza Policía de El Paso concurso para prevenir el consumo de alcohol en menores

Cortesía
Cortesía
Redacción
Redacción

27 de February del 2026, 07:03

El Paso.- La Junta Asesora de Ciudadanos del Departamento de Policía de El Paso ha lanzado una convocatoria para que los estudiantes de la comunidad demuestren su talento y compromiso social a través del concurso de videos cortos: "Sé el mejor YO - ¡Sin alcohol!".

El objetivo de esta iniciativa es fomentar la prevención del consumo de alcohol en menores de edad mediante mensajes positivos y originales creados por los mismos jóvenes. Los participantes deberán producir un video que refleje la importancia de alcanzar su máximo potencial sin la influencia de sustancias.

Las autoridades informaron que los trabajos serán evaluados bajo tres criterios principales:

  • Creatividad: Originalidad en la narrativa y el enfoque del mensaje.
  • Calidad técnica: Manejo de imagen, audio y edición.
  • Representación del tema: Qué tan efectivo es el video para transmitir el lema "Sé el mejor yo - Sin alcohol".

El certamen otorgará reconocimientos en diversas categorías, incluyendo un gran premio, menciones para los subcampeones y el premio People's Choice, donde el público podrá participar en la elección.

La fecha límite de entrega es el 1 de abril. Los ganadores se anunciarán el 25 de abril.

Los estudiantes interesados en participar pueden encontrar las bases completas y el formulario de registro en la sección Get Involved del sitio oficial. También está disponible un código QR en los carteles oficiales distribuidos en las comandancias regionales y escuelas locales.


Devoción religiosa de ‘El Mencho’: Altar, Salmo 91 y santos en su último refugio

Associated Press
Associated Press
Agencia AP

27 de February del 2026, 07:03

Ciudad de México.- Cuando se habla de un temido narcotraficante como lo fue el mexicano Nemesio Oseguera Cervantes, “El Mencho ”, pocos pensarían que tuvo momentos de flaqueza. Pero los hallazgos que se encontraron en el que fue su último refugio al sur del estado de Jalisco, donde fue abatido domingo por las fuerzas militares, revelaron un lado oculto del líder del poderoso Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG); su fervor religioso.

En uno de los cuartos de su casa, al que ingresaron medios locales, se encontró un cristo colgado en la pared y un pequeño mueble de madera con un improvisado altar donde había cuatro veladoras y las imágenes de la Virgen de Guadalupe y San Judas Tadeo, muy populares en México y el resto del continente y de San Chárbe l, un monje y sacerdote maronita libanés que fue canonizado en 1977 y que es venerado mundialmente por cristianos y musulmanes.

A un lado de las imágenes había una hoja de papel en la que estaba escrita a mano el Salmo 91, que los católicos suelen invocar para pedir la protección de Dios ante peligros, temores y adversidades.

En el lugar también se encontraron otras cartas, presumiblemente dirigidas al “El Mencho” al que identificaban como “compadrito”, con mensajes religiosos en los que se hacía alusión a San Judas Tadeo, que tiene entre sus devotos a pandilleros, drogadictos y exconvictos.

La presencia de figuras religiosas se extendía hasta el patio trasero de la casa ubicada en un exclusivo complejo de la localidad de Tapalpa, a unos 100 kilómetros al sur de Guadalajara, capital de Jalisco. Frente a una cantera había dos grandes piedras con imágenes talladas de la Virgen de Guadalupe y San Judas Tadeo.

La narcocultura y la religión.

Durante sus casi dos décadas de reinado frente al CJNG, Oseguera Cervantes siempre se mantuvo bajo perfil y no trascendió mucho de su vida personal fuera de los crímenes y matanzas que cometió su organización a lo largo del país, que lo consolidaron como uno de los capos mexicanos más sanguinarios.

Aunque el descubrimiento del lado religioso del capo podría suscitar disonancias, para estudiosos de la llamada “narcocultura” como el Fabián Acosta Rico, investigador de la Universidad de Guadalajara y del Centro de Estudios de las Religiones en México (Cerem) no resulta ninguna sorpresa.

“No podemos desvincular la religiosidad de la violencia”, afirmó Acosta Rico al asegurar que la historia del mundo está plagada de ejemplos que muestran esa interrelación, y recordó el Código Bushido de los samuráis que estaba permeado de creencias budistas zen, y la temible mafia siciliana de la Cosa Nostra que solía utilizar en los rituales de iniciación de sus miembros estampas de la Virgen o el santo patrón de la familia.

El especialista explicó que el caso del “El Mencho” no se puede hablar de un fervor religioso tradicional propio del cristianismo, sino de una “religiosidad popular, una religiosidad de lo inmediato, de la vida cotidiana”.

“El hombre acude a Dios no esperando el perdón de los pecados, ni tampoco la salvación de su alma, sino porque tiene hambre, porque tiene frío, porque se siente acosado o amenazado por un peligro”, agregó.

Religiosidad de los narcos mexicanos

La presencia de la religiosidad no es ninguna novedad entre los narcos en México, un país mayoritariamente católico.

Desde la Conferencia del Episcopado de México (CEM) se ha cuestionado el uso de las imágenes religiosas entre los grupos criminales y se ha rechazado abiertamente el culto a la Santa Muerte, una manifestación cultural y espiritual que fusiona tradiciones prehispánicas y católicas representada por una figura de un esqueleto cubierto con un hábito.

Hay evidencias documentadas de algunos capos como el exlíder condenado del Cártel de los Beltrán Leyva, Édgar Valdez Villarreal, alias La Barbie , quien según la periodista Anabel Hernández, era profundamente devoto de la Virgen de Guadalupe.

También hay registros visuales de Ovidio Guzmán López, alias El Ratón, uno de los hijos del exlíder condenado del Cartel de Sinaloa, Joaquín “El Chapo” Guzmán, quien durante su primera captura y posterior liberación, en octubre del 2019, llevaba colgado en su cuello un escapulario del Santo Niño de Atocha. Guzmán López fue recapturado en enero del 2023 y extraditado a Estados Unidos nueve meses después.

Sobre el impacto que puede generar, particularmente en la Iglesia católica, el uso de sus imágenes por parte de los narcotraficantes, Acosta Rico dijo que en los tiempos actuales de libertad religiosa cualquier persona “puede, sin problema, hacer uso de los símbolos religiosos a su placer ya su idea”, y agregó que “la Iglesia ya perdió el poder para poder implementar una normatividad y una regulación del uso de sus símbolos religiosos”.


Instalan módulos de vacunación en supermercados en Parral y Chihuahua

Cortesía
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Redacción
Redacción

27 de February del 2026, 07:03

Chihuahua.- Con el propósito de ampliar la cobertura de inmunización en el estado, la Secretaría de Salud de Chihuahua anunció una jornada especial de vacunación que se desarrollará del 25 de febrero al 1 de marzo de 2026 en distintos puntos de Chihuahua y Parral.

Durante esta campaña se aplicarán biológicos contra influenza, sarampión y neumococo, como parte de las acciones permanentes para prevenir brotes y reducir complicaciones graves, especialmente en grupos vulnerables.

La estrategia está dirigida principalmente a niños, personas adultas mayores, mujeres embarazadas y quienes padecen enfermedades crónicas o condiciones que incrementen el riesgo de infección.

Autoridades sanitarias reiteraron que completar el esquema de vacunación es una de las herramientas más eficaces para proteger la salud individual y colectiva.

En la ciudad de Chihuahua se instalarán módulos en Alsuper Los Leones y Alsuper Anthony Quinn, con horarios de atención de 9:30 de la mañana a 7:00 de la tarde del 25 al 27 de febrero, y de 9:30 de la mañana a 5:30 de la tarde los días 28 de febrero y 1 de marzo.

En Parral, las dosis se aplicarán en los bazares de la colonia PRI el 28 de febrero y el 1 de marzo, en un horario de 9:00 de la mañana a 1:00 de la tarde.

La dependencia estatal invitó a la ciudadanía a acudir al punto más cercano o consultar sus canales oficiales para mayor información sobre requisitos y disponibilidad.