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El Paso.- La Ciudad de El Paso invita a la comunidad a la 19a Academia Anual de Liderazgo Vecinal.

La autoridad hace una invitación a echar un vistazo al interior de cómo opera el gobierno municipal. Se trata de una academia de 14 semanas, a partir del 4 de febrero de 2026.

"Este programa está diseñado para residentes de 13 años o más que quieren aprender sobre los servicios y programas de la ciudad a través de presentaciones interesantes de los líderes departamentos y viajes de campo in situ a varias instalaciones públicas", se lee en una publicación.

Las solicitudes están disponibles en línea y deben enviarse antes del 21 de enero de 2026 al correo NeighborhoodServices@elpasotexas.gov. Para más información, llame al (915) 212-1681.

Ciudad de México.- Con el objetivo de brindar tranquilidad a quienes recorren las carreteras del país durante esta temporada vacacional, la Dirección General de Servicios al Turista, Ángeles Verdes recuerda a los viajeros que “Ángeles Verdes los acompaña” en todo su trayecto.

Josefina Rodríguez Zamora, secretaria de Turismo del Gobierno de México, destacó la labor fundamental de Ángeles Verdes como un pilar de seguridad, confianza y acompañamiento para quienes transitan por las carreteras nacionales, especialmente en temporadas de alta afluencia.

“Ángeles Verdes son mujeres y hombres comprometidos que no dejan solos a los viajeros, que brindan auxilio oportuno y orientación, y que hacen posible que millones de personas viajen con mayor tranquilidad durante sus recorridos por México”, subrayó.

La funcionaria precisó que, durante este periodo vacacional, se desplegará el máximo disponible del capital humano en campo: 560 elementos operativos de Ángeles Verdes, distribuidos en 233 rutas carreteras, quienes brindarán auxilio mecánico, orientación e información turística.

A este esfuerzo se suman los elementos que atienden de manera permanente a través del 078 y de la aplicación móvil, operando desde el Centro de Geointeligencia.

Recomendaciones para turistas carreteros

Con el fin de evitar contratiempos y asegurar un viaje seguro, Ángeles Verdes comparte 10 recomendaciones esenciales para manejar de manera responsable durante estas vacaciones:

1. Antes de salir, verifica que tu vehículo esté en óptimas condiciones: frenos, llantas, aceite y luces
2. Usa siempre el cinturón de seguridad; todas y todos los pasajeros deben hacerlo
3. Nunca conduzcas bajo los efectos del alcohol o estimulantes
4. En condiciones de lluvia o niebla, reduce la velocidad y maneja con precaución
5. Respeta los señalamientos y los límites de velocidad
6. Si estás cansado, realiza pausas; conducir descansado salva vidas
7. Mantén distancia con otros vehículos y evita distracciones, como el uso del celular
8. Planifica tu ruta, revisa el estado del camino y calcula tu tiempo de viaje
9. Utiliza direccionales e intermitentes para indicar tus maniobras con anticipación
10. Asegura tu visibilidad, especialmente con poca luz, utilizando las luces adecuadas

Rodríguez Zamora añadió que, para garantizar una atención oportuna y eficiente, la Dirección General mantiene una estrecha coordinación con instituciones clave para el desplazamiento seguro de los turistas, como la Guardia Nacional y Caminos y Puentes Federales (Capufe), lo que permite ofrecer una respuesta rápida ante cualquier incidente en carretera.

“El turismo carretero es uno de los principales motores de la actividad turística del país, ya que permite que las y los viajeros descubran destinos emergentes, Pueblos Mágicos y comunidades rurales, generando una derrama económica directa en comercios locales, servicios, artesanías y gastronomía, lo que se traduce en bienestar para miles de familias”, concluyó.

Por su parte la directora general de Servicios al Turista Ángeles Verdes, Sandra Diaz Guevara, exhortó a los viajeros a turistear de forma responsable, lo que implica revisar el estado del vehículo antes de salir a carretera, respetar los límites de velocidad y conducir descansados, a fin de cuidar no solo a quienes viajan en cada unidad, sino también a las personas que comparten el camino, contribuyendo así a una movilidad más segura para todas y todos.

 “Viajar por carretera es una de las formas más cercanas de conocer México, y también implica una responsabilidad compartida. Desde Ángeles Verdes acompañamos, orientamos y auxiliamos, pero la seguridad comienza con cada decisión que tomamos al volante”, finalizó.

Chihuahua.– Apenas pasa el 2 de noviembre, Día de Muertos, y las familias chihuahuenses comienzan a visualizar quién, cómo, dónde y cuál será la cena navideña, aunque para toda regla hay una excepción.

En este universo de familias chihuahuenses están los pueblos originarios y sus costumbres, que han ido adaptándose y mezclándose con la tradición chabochi (personas mestizas) en los festejos de la temporada decembrina.

Fidel –para ocultar su identidad– es un joven rarámuri víctima de desplazamiento forzado, obligado a emigrar de su comunidad, donde fue despojado de su casa, animales y todo aquello que creyó que sería para siempre.

Hasta los 20 años vivió en la Baja Tarahumara y recuerda que siempre estuvo rodeado de mestizos o chabochis, por lo que sus celebraciones fueron  juntarse en la iglesia del pueblo para danzar poco antes de anochecer, asistir a la misa en rarámuri de media noche, cenar una vaca adquirida entre la comunidad y finalmente volver a casa.

Navidad con carencias

Una buena celebración navideña al estilo rarámuri tiene un integrante que nunca puede faltar: el tesgüino. Esta bebida, hecha a base de maíz fermentado, se reparte luego de volver a la danza y cuando el sol está saliendo para continuar con la fiesta el resto del 25 de diciembre.

Por supuesto, en su niñez Fidel nunca vio árboles navideños, luces, adornos, cenas especiales ni regalos. La condición económica no permitía que su familia pudiera comprar lo necesario para decorar su hogar o para pensar en los regalos.

De la Virgen de Tepeyac al nacimiento de Jesús

Fidel comparte el comienzo de estas tradiciones a lado de su mujer Alicia, quien proviene de una comunidad donde ocurre la popular fiesta de la Virgen del Pilar, con la que anuncian el cambio de estación.

Desde la tarde del 11 de diciembre, la scelebraciones comienzan con las danzas de los matachines, sin faltar por supuesto la cena. Esa noche todos velan hasta que los primeros rayos del sol permiten la ingesta del tesgüino.

Estas festividades son para compartir no solo en familia, sino en comunidad. Es necesario dar de comer y beber a los contingentes de danzantes junto a sus respectivas familias. Cada grupo de danza puede estar integrado de entre 20 a 30 personas, lo que suma a más de 260 bocas por alimentar. En esta tradición solo los varones mayores de edad son quienes ingieren alcohol.

Antiguamente, las mujeres no tenían permitido unirse a las danzas, pero recientemente poco a poco se han incorporado a los hombres, incluso al día de hoy ya existe un grupo exclusivo de mujeres danzantes, quienes ofrecen sus pasos a Onorúame  –deidad superior de los rarámuris– y a la Madre Tierra, quien da vida a todo lo existente.

Ya para el 12 de diciembre, día de la Virgen de Guadalupe, el ritual continúa, aunque con la ligera pues se entrona una imagen de la Virgen del Tepeyac y se realiza una procesión por afuera de la casa sacerdotal, los negocios, los principales puntos del pueblo y se monta en un altar al interior del templo.

Con el sincretismo y la llegada de más costumbres del exterior la danza ya también se dedica para agradar al dios cristiano por el nacimiento de su hijo Jesús.

Recién llegadas las posadas

Para los chabochis, el 16 de diciembre marca el inicio del novenario y las posadas, en donde un grupo de personas camina con los peregrinos para pedir posada en las viviendas, recordando el recorrido hecho por María y José antes del nacimiento del Niño Dios.

Esta tradición es meramente cristiana, pero poco a poco los rarámuris han introducido recientemente este tipo de actos gracias a la promoción de algunos presidentes seccionales en coordinación con los párrocos y los líderes indígenas.

Durante la posada, que en el caso rarámuri solo dura una noche, se reúnen las comunidades que desean participar, se hacen danzas y se rifan regalos y juguetes entre los asistentes.

Nochebuena y Navidad

Alicia recuerda que la fiesta de Navidad comienza desde el día 23 en la tarde, poco antes de oscurecer. La puesta del sol llega con el ritmo de los tambores. Los danzantes, ataviados de gala para la ocasión, dan sus primeros pasos, celebrando la vida y la pronta llegada de Jesús.

El baile se prolonga hasta la madrugada. Algunas mujeres miran alrededor y los niños aprenden lo que un día estarán desarrollando con honor y expresando lo más puro de su cultura, de su ser. Otros más, simplemente juegan.

Al llegar la madrugada, toman un ligero descanso para cenar lo que el chapeyoko (líder de cada grupo de danzantes) les repartirá. El frío de la madrugada no impide la reactivación de la danza que se extiende hasta el mediodía del día 24.

Esa tarde del 24 los danzantes, exhaustos, hacen un receso y vuelven a agitarse hasta que llegan las primeras campanadas que invitan a la misa de Navidad a las 12:00 de la mañana, celebración hecha totalmente en lengua rarámuri. Los presentes agradecen al Dios judeocristiano, a Onorúame y por supuesto, a la Madre Tierra.

El nacimiento de Jesús

Al finalizar la celebración eucarística, viene la adoración del niño recién nacido. Un beso, un abrazo, una cargada o simplemente tocarlo es rendirle el culto que se merece el primogénito del Creador y que tienen fe en recibir sus bendiciones.

Por eso, precisamente por eso, continúa el baile hasta que el sol vuelve a salir la mañana del 25 de diciembre y ahora sí, a traer el tesgüino y a repartir entre los danzantes hasta que no quede una sola gota.

En la zona de donde proviene Alicia no importa si eres danzante, visitante, mestizo o indígena. Los chapeyokos invitan a todos a convivir por este comienzo de ciclo que, seguramente, traerá bendiciones a la tierra, al campo, a los ríos; traerá lluvia, traerá vida, traeré esperanza de que lo que viene, que será lo mejor.